(Des)habitando la noche: el scroll en formato IMRAD

​¡Hola de nuevo! 😊

Siguiendo el ritmo como hasta ahora, la Tarea 3 del curso que ya había aludido nos ofrece cinco opciones disponibles para su realización. 

Yo he elegido la primera de ellas: escoger un tema ajeno a la ciencia y contarlo como si fuera un paper en formato IMRAD. 

El tema elegido por mi parte, dado el objeto de mi tesis, no podía ser otro, que el scroll nocturno. 

☝🏻Nota: Si bien para algunos este asunto quizá pueda ser abordado desde perspectivas científicas (como lo es en el caso de la neurociencia, por ejemplo), en este trabajo me interesa tratarlo principalmente como un fenómeno social contemporáneo, dado el propósito del asunto y, al mismo tiempo, la esencia de mi blog que aquí manejo.  

Vamos entonces con ello. 

Resumen

El presente estudio analiza la práctica conocida como «scroll nocturno», definida como la navegación prolongada por redes sociales en el periodo inmediatamente anterior al sueño. A partir de la literatura existente y de observaciones generales sobre el comportamiento digital contemporáneo, se examina por qué este hábito se mantiene de forma sistemática a pesar de sus efectos negativos sobre el descanso y el bienestar emocional.

1. Introducción

La hiperconectividad característica de las sociedades digitales contemporáneas ha transformado profundamente la relación de los individuos con el tiempo libre, la atención y el descanso. Entre los comportamientos emergentes más extendidos destaca el uso de dispositivos móviles en el periodo previo al sueño, un hábito que afecta a amplias franjas de la población independientemente de la edad o el contexto cultural.

Este fenómeno no es trivial. Las plataformas digitales están diseñadas para maximizar el tiempo de permanencia del usuario mediante mecanismos de recompensa variable, notificaciones y contenido personalizado de consumo infinito. El resultado es que millones de personas se encuentran cada noche en una situación paradójica: quieren dormir, pero no apagan el teléfono. Como señala Byung-Chul Han, vivimos en una «sociedad del cansancio» en la que el rendimiento y la hiperactividad se han interiorizado hasta el punto de colonizar incluso el tiempo de descanso.

El objetivo de este trabajo es describir, en formato IMRAD, las características principales del scroll nocturno como fenómeno social y reflexionar sobre sus implicaciones desde una perspectiva filosófica y crítica.

2. Métodos

Para la elaboración de este trabajo se ha recurrido a una revisión de literatura académica sobre uso nocturno de dispositivos digitales, calidad del sueño y economía de la atención. Se han considerado también aportaciones de la filosofía crítica contemporánea, en particular las relacionadas con la biopolítica emocional y las nuevas formas de gestión social del cansancio.

El fenómeno se analiza desde una perspectiva cualitativa, atendiendo a sus dimensiones subjetivas, culturales y estructurales, más que a variables puramente cuantitativas.

3. Resultados

La literatura revisada muestra de forma consistente que el uso de dispositivos móviles antes de dormir está asociado a una reducción de la calidad y duración del sueño, a un aumento de los niveles de ansiedad y a una mayor dificultad para desconectar emocionalmente de los estímulos digitales. Twenge, Hisler y Krizan (2019) documentaron esta relación de forma sistemática en estudios longitudinales con amplias muestras poblacionales.

Más allá de los efectos fisiológicos, el scroll nocturno revela un patrón de comportamiento característico de la subjetividad digital contemporánea: la dificultad para sostener la atención, la búsqueda compulsiva de estimulación y la incapacidad de tolerar el silencio o el aburrimiento. Zuboff (2019) ha descrito este proceso como parte de la lógica del capitalismo de la vigilancia, en el que la atención del usuario se convierte en materia prima económica.

Crary (2013) añade una dimensión política a este análisis: el sueño es uno de los últimos espacios que escapa a la lógica productiva del capitalismo tardío, y su colonización progresiva a través de las pantallas no es accidental sino estructural.

4. Discusión

El scroll nocturno no es simplemente un mal hábito individual. Es el síntoma de una forma de organización social y tecnológica que dificulta estructuralmente la desconexión. Responsabilizar exclusivamente al individuo de su incapacidad para apagar el teléfono ignora los mecanismos de diseño persuasivo que operan en las plataformas digitales y las condiciones culturales que normalizan la hiperconectividad permanente.

Desde una perspectiva filosófica, este fenómeno invita a reflexionar sobre la autonomía real de los sujetos en entornos digitales, sobre las nuevas formas de biopoder que operan a través de la gestión emocional y atencional, y sobre la posibilidad de recuperar formas de vida menos capturadas por la lógica de la pantalla.

Queda pendiente explorar en qué medida prácticas de resistencia individual, como la desconexión programada o la reducción consciente del tiempo de pantalla, pueden ser eficaces frente a estructuras tecnológicas y económicas de tal magnitud.

5. Referencias

Han, B.-C. (2012). La sociedad del cansancio. Herder.

Han, B.-C. (2014). En el enjambre. Herder.

Han, B.-C. (2015). La agonía del eros. Herder.

Foucault, M. (1975). Vigilar y castigar. Siglo XXI.

Foucault, M. (1976). Historia de la sexualidad. Vol. 1: La voluntad de saber. Siglo XXI.

Zuboff, S. (2019). La era del capitalismo de la vigilancia. Paidós.

Stiegler, B. (2010). Taking Care of Youth and the Generations. Stanford University Press.

Turkle, S. (2015). Reclaiming Conversation: The Power of Talk in a Digital Age. Penguin Press.

Crary, J. (2013). 24/7: Late Capitalism and the Ends of Sleep. Verso.

Twenge, J. M., Hisler, G. C. y Krizan, Z. (2019). Smartphones and sleep duration in adolescents: a longitudinal study. Journal of Child Psychology and Psychiatry, 60(12), 1324-1332.

Andreassen, C. S. (2015). Online social network site addiction: a comprehensive review. Current Addiction Reports, 2(2), 175-184.